創(chuàng )作名人雕塑需要注意哪些方面

名人雕塑貫穿在整個(gè)雕塑藝術(shù)的始末并且引領(lǐng)整個(gè)雕塑行業(yè)，與一般的雕塑不同的是，名人雕塑所刻畫(huà)的人物都是有思想、有感染力的，而且這些名人往往對改造世界和引導人們都做出了巨大的貢獻，因此在進(jìn)行名人雕塑創(chuàng )作的時(shí)候需要注意把握好創(chuàng )作的要點(diǎn)。首先是把握名人肖像的內在精神?！熬瘛敝傅氖侨说囊庾R，是人的思維活動(dòng)和心理狀況的一種外在表現形式。

精神既是一種具有普遍性的理性表達，也是一種具有內在的實(shí)踐性的行為表現方式。用一句話(huà)來(lái)解釋?zhuān)梢詫⒕竦囊饬x總結為“自在而又自為地存在著(zhù)的本質(zhì)”。在名人雕塑作品的創(chuàng )作過(guò)程當中，精神是不可或缺的，因為歷史證明，能讓名人雕塑作品表現出名人的理性和實(shí)踐性，即其精氣神的作品，才是能震撼人心的。名人雕塑作品創(chuàng )作時(shí)要全面地、深刻地掌握住名人人物的形象的靈魂，只有把握好了名人人物形象的精神面貌，才能更好的體現名人人物的本質(zhì)特性，在創(chuàng )作時(shí)還要考慮到人物所處的時(shí)代背景，以及地域環(huán)境特點(diǎn)，也要融入作者所處時(shí)代的人們的共同的精神面貌，因為作者在進(jìn)行作品創(chuàng )作時(shí)肯定會(huì )有意無(wú)意將自己的靈魂融入到作品當中。名人雕塑更講究精神，如果名人雕塑沒(méi)有人其所代表的名人的精神，那么這尊雕塑就如同破銅爛鐵，毫無(wú)價(jià)值可言。精神給予了名人雕塑生命，只有牢牢地抓住名人的內在精神，才能在創(chuàng )作過(guò)程當中不被客觀(guān)的繁文縟節羈絆，才能真正在做到物被已用，才能夠在創(chuàng )作時(shí)雕刻出有新意的作品。

其次是名人肖像雕塑采用的形式語(yǔ)言，在名人肖像雕塑創(chuàng )作時(shí)內在精神是人物形象的形態(tài)語(yǔ)言。名人雕塑與內在精神的關(guān)系就如同人的面貌與言行一樣，內在精神是可以將人的靈魂表露出來(lái)，這種靈魂一旦被創(chuàng )作出來(lái)，必然會(huì )引起觀(guān)眾的共鳴。名人肖像雕塑的形式語(yǔ)言包括 形、體、空、點(diǎn)、線(xiàn)、面、肌理、色澤等眾多可視要素。形式語(yǔ)言在名人肖像當中的演化令名人肖像雕塑變得異彩紛呈，這樣富有變化的作品吸引了大家去欣賞、分析不同地域名、不同民族、不同階層的人的精神世界。

可以說(shuō)精神是名人肖像雕塑作品的靈魂，形式語(yǔ)言是名人肖像雕塑作品的筋骨與皮肉。名人雕塑作品只有充分把握好了人物的形式語(yǔ)言，才能將人物雕塑打造的風(fēng)格鮮明，有血有肉。形式語(yǔ)言決定了作者作品的好壞，也充分體現了作者的才華與技巧。正如“藝術(shù)應該讓觀(guān)眾吃驚，使他們出乎意料，要不斷變化，才能有創(chuàng )造并能取得進(jìn)展?！彼?，只有把握了名人肖像內在精神后大膽嘗試，才能尋找最適合名人肖像的形式語(yǔ)言。

然后就是名人肖像客體形態(tài)的處理，不論是名人還是普通人都是有著(zhù)自己的個(gè)人特征的，每個(gè)人都有自己一定的身材、相貌、發(fā)型以及衣著(zhù)喜好，名人肖像雕塑創(chuàng )作時(shí)自然是不能脫離這些人固有的特征的，并且名人肖像雕塑創(chuàng )作時(shí)還要依循人物的生活習性、職業(yè)特點(diǎn)和個(gè)人經(jīng)歷、興趣愛(ài)好等特點(diǎn)，只有通過(guò)對這些人物特有的、客觀(guān)存在的形態(tài)的研究，創(chuàng )作者才可以在人物肖像雕塑創(chuàng )作時(shí)獲得更為具體的、詳盡的信息，才能發(fā)現人物的不同特質(zhì)，這樣才能讓人物肖像雕塑最終變的更有代表性。