銅關(guān)公傳承歷史精神

在古代歷史上銅關(guān)公的歷史地位和歷史價(jià)值，被尊稱(chēng)為關(guān)帝是被道佛儒三教共同推崇的唯一神像，在當今傳承弘揚中國文化的載體，銅關(guān)公的歷史文化精神凝聚了內地與海外華人的一條紐帶。

在這場(chǎng)弘揚關(guān)公文化的熱潮中，四大關(guān)廟首當其沖，起到了表率作用。特別是解州關(guān)帝廟，自上個(gè)世紀90年代初就恢復了關(guān)帝廟會(huì )，后來(lái)又將廟會(huì )打造成關(guān)公文化節，關(guān)公信仰被提升到新的文化層次，其內涵更為豐富。以關(guān)帝廟會(huì )為依托的關(guān)公文化節相繼在各地展開(kāi)。

近年來(lái)，為了更好地弘揚關(guān)公文化，各地政府對當地遭到損壞的關(guān)帝廟進(jìn)行了修繕.修繕本著(zhù)修舊如舊的原則，無(wú)論是殿宇，還是銅關(guān)公像，都參考現有遺物，或根據相關(guān)資料進(jìn)行修復。古老的關(guān)帝廟恢復了歷史風(fēng)貌，以嶄新的身姿喜迎八方來(lái)客。

隨著(zhù)關(guān)公熱的不斷升溫，以關(guān)公為主題的文化交流活動(dòng)風(fēng)靡海內外。關(guān)公文化研究成為熱門(mén)話(huà)題，專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，研討關(guān)公文化現象，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。特別是臺灣的學(xué)者專(zhuān)家更是積極參與。

關(guān)公銅雕不僅受到宗教界、學(xué)術(shù)界的關(guān)注，也受到全社會(huì )的關(guān)注。一些仁人志士積極參與到弘揚關(guān)公文化的熱潮之中。